1.創(chuàng)新：是設(shè)計中最重要的前提，因為它是證明人類在進(jìn)步，社會在發(fā)展的創(chuàng)造結(jié)果，沒有創(chuàng)新，就不會有進(jìn)步，一個產(chǎn)品沒有新意，那就等于沒有設(shè)計的依據(jù)，也就不會被前進(jìn)著的人類社會所承認(rèn)。
    2.適用：它是衡量產(chǎn)品設(shè)計的另一條重要標(biāo)準(zhǔn)，這是產(chǎn)品存在的依據(jù)，設(shè)計師不光是設(shè)計一個物，而且在設(shè)計之前還要考慮到人在使用中的要求和將來的發(fā)展，并要經(jīng)得起時間的考驗。
    3.美觀：它是消費者和任何一個設(shè)計師共同的愿望，設(shè)計師都是非常希望自己能設(shè)計出一種美觀的產(chǎn)品。但"美"是不能用一把尺子來測量的。美的確是人們在生活中有感受，但又與人的主觀條件有關(guān)，如想象力、修養(yǎng)、愛好是分不開的，但又是可變的，所以它是離不開生活，離不開對象的，所以它是在不斷發(fā)展和變化著的。
    4.理解：設(shè)計必須要被人們所理解，要突出為人的觀點，為人服務(wù)作為目標(biāo)，不能單純地突出物，要滿足人們的要求，讓人們所理解。
    5.精心：設(shè)計要認(rèn)真處理好每一個細(xì)節(jié)和部位，這是每一個設(shè)計師必須要認(rèn)真考慮的問題。從構(gòu)思到設(shè)計的完成，要使人感到耐人尋味，從整體到細(xì)節(jié)都充滿哲理與和諧。設(shè)計師不應(yīng)受材料與加工工藝的束縛，而應(yīng)把材料與工藝的特點發(fā)揮得淋漓盡致，合乎邏輯，這樣就充分體現(xiàn)出設(shè)計師的智慧和才能。
    6.簡潔：設(shè)計要考慮到簡潔大方的特點，繁瑣是設(shè)計所忌諱的，繁瑣的設(shè)計既反映了設(shè)計師的思維混亂，又反映出它絲毫沒有使用價值的體現(xiàn)。
    7.環(huán)保：設(shè)計時必須要注意到生態(tài)的平衡和環(huán)境的保護(hù)，因為目前世界各國都在注重于搞綠色設(shè)計，所以每位設(shè)計者在設(shè)計時必須要認(rèn)真考慮的問題。